SOWA OPAC : Powiatowa i Gminna Biblioteka Publiczna w Jerzmanowicach

1 wynik

Brak okładki

Książka

W koszyku

oceń

Miłość, która zmienia świat : teologia miłości / René Coste ; przełożyła [z fr.] Maria Stokowska ; wstęp Gabriel Matagrin ; posłowie Olivier Clément. - Rzym ; Lublin : Fundacja Jana Pawła II : Redakcja Wydawnictw KUL [Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego], 1992 (Lub. : KUL). - 420, [4] strony ; 21 cm.

Autor

Coste René (1922- ) Stokowska Maria Matagrin Gabriel (1919-2004 ) Clément Olivier (1921-2009)

Forma i typ

Książki

Temat

Etyka chrześcijańska Miłość

Tytuł oryginału: L'amour qui change le monde théologie de la charité.

Teologia miłości to dzieło solidnie skonstruowane, owoc długotrwałej osobistej refleksji, do której Rene Coste był znakomicie przygotowany przez wszystkie swe uprzednie prace i studia. Refleksja ta zakorzenia się w egzegetycznych badaniach źródeł biblijnych, badaniach rzetelnych i nowych, odwołujących się do greckich i łacińskich Ojców Kościoła, do wielkich mistyków, teologów średniowiecza i hiszpańskiego "Złotego Wieku", wczorajszych i dzisiejszych, do ustawicznej konfrontacji ze współczesnym magisterium papieskim i soborowym. W duchu dialogu zaleconego przez Pawła VI w encyklice Ecdesiam suam Rene Coste powołuje się na tradycję nie tylko katolicką, ale również prawosławną (zwłaszcza na Oliviera Clementa i Pawła Evdokimova), protestancką (głównie na Karla Bartha), w szerokim zakresie na myślicieli żydowskich (Henryka Bergsona, Andrzeja Nehera, Emanuela Levinasa) i muzułmańskich, a wreszcie na niektórych nowożytnych filozofów, przede wszystkim na "mistrzów wątpienia", na Karola Marksa, Fryderyka Nietzschego, Zygmunta Freuda i na wielu ich współczesnych nam uczniów. W omawianej syntezie - podkreślmy to - nie ma nic z abstrakcji. Rozpoczynając od refleksji nad stworzeniem, nie traci ona z oczu faktu, że miłość wciela się we wszystkie wymiary istnienia osobowego, społecznego i historycznego, jak to głosi tytuł i przewodnia myśl dzieła. fragment wstępu Gabriela Matagrin, biskupa Grenoble Od samego wyjściowego punktu dzieła teologia i antropologia są w nim ze sobą zwiazane: Objawienie Boga jest nieodlączne od poznania człowieka przez samego siebie, od jego sumienia i wolności, od jego stosunku do samego siebie, do tego drugiego (i innej płci), do innych, społeczeństwa, wszechświata i historii, a najbardziej zasadniczo w stosunku do Boga, który człowieka stworzył "na swój obraz", aby w sposób wolny stał się "na Jego podobieństwo". Od samego początku objawienie Boga wiąże się z bolesnym doświadczeniem przez człowieka dwojakości swych pragnień, swej wielkości i nędzy, grzechu i ograniczeń wśród wszelakich realiów życia: miłości i seksu, braterstwa i przemocy, solidarności i agresywności, pracy i zmęczenia, rodzenia i bólu, towarzysko-ści (skłonności do współżycia w grupie) i nienawiści, pragnienia pokoju i nieustannej obecności zwad, konfliktów i wojen. [lubimyczytac.pl]

aktualnie wypożyczona

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Biblioteka Racławice

Wszystkie egzemplarze są obecnie wypożyczone: sygn. 2 [lok. Wypożyczalnia] (1 egz.)